A Rainha da Floresta entregou seus ensinos e os fundamentos do Santo Daime ao Chefe-Império Irineu Serra. Seguimos a linha do Mestre, sem a nada temer, porque somos filhos de Deus, e confiamos neste Poder.
   A nova religiosidade do terceiro milênio tem no Santo Daime uma de suas manifestações mais originais. Na América do Sul, ele representa a religião enteógena por excelência, com raízes em tradições milenares e uma história moderna que vem sendo escrita há 70 anos. Combina a religiosidade indígena, o cristianismo, influências africanas, o espiritismo e diferentes práticas espiritualistas estimuladas pela cultura da nova era.
   A cristianização do chá da ayahuasca é um dos aspectos fundamentais ao entedimento dessa religião brasileira. Sua bebida sacramento é habitada pelo Ser Divino denominado Juramidam.
   O culto do Santo Daime engloba várias práticas ritualísticas que garantem um ambiente seguro para vivenciar os efeitos do chá. São os trabalhos oficiais, de concentração, de cura, de linha espírita, comemorativos, entre outros. Neles, a ordem e os códigos de conduta são condições sempre presentes, pois o desenrolar do trabalho espiritual e coletivo possui uma seqüência sabiamente estabelecida, uma jornada com início, meio e fim. Trata-se de uma doutrina essencialmente musical, cujas mensagens estão contidas nos seus diversos hinários recebidos do astral. Os hinos são o testemunho dado pelos daimistas no seu processo de desenvolvimento espiritual.
   Fiel às suas origens xamânicas, o Daime também é uma grande celebração à natureza que a todos acolhe e provê. O sol, a lua, as estrelas, as forças mágicas e os seres do mundo natural, a invocação dos espíritos protetores e angélicos, a gratidão ao Pai e a Mãe celestiais, tudo isso e muito mais se conjuga no ritual do Santo Daime, que traz a transcendência à nossa vibrante natureza superior.